Byung-Chul Han, filósofo: "La sociedad del cansancio nos impide ser felices; la autoexplotación es la nueva forma de esclavitud"

2026-01-25 - 22:10

Muchas personas no habían oído hablar del filósofo Byung-Chul Han y para muchos pasó a ser conocido cuando en 2025 recibió en Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades y pasó por España para recogerlo y compartir un tiempo con resto de ganadores. Para otros, sus reflexiones hace tiempo que resuenan, que les invitan a seguir pensando en cómo es la situación actual y cómo las circunstancias en las que vivimos, la sociedad en la que vivimos, nos empuja hacia un cansancio permanente del que no es nada sencillo escapar. De hecho, parece que cada vez es más complicado. La autoexplotación es la nueva forma de esclavitud En La sociedad del cansancio (2010), Byung-Chul Han reflexiona sobre la autoexigencia y el problema que supone en el momento actual. La idea de que podemos conseguir todo lo que nos propongamos siempre y cuando nos esforcemos lo suficiente invita a que se trabaje de manera incansable hasta lograrlo, haciendo que la autoexplotación se haya convertido en la norma para alcanzar esa realización. El resultado, según se entiende del ensayo publicado por el filósofo hace años, es una sociedad agotada y que tiene que hacer frente a enfermedades como la depresión o el estrés crónico, que han aparecido como consecuencia de esto. Este ensayo describe el cambio de la "sociedad de la disciplina", a la de la autoexigencia. Nos hemos convertido en nuestro propio capataz que nos obliga a aprovechar todo nuestro tiempo disponible, perderlo genera mala conciencia, lo que supondría una nueva forma de esclavitud en la que la explotación proviene del interior de cada uno. Si no se consiguen los estándares autoimpuestos, se produce una frustración que Chan llama autoagresión, "El sujeto obligado a rendir compite consigo mismo y cae bajo la destructiva coerción de tener que superarse constantemente a sí mismo. Esta coerción termina siendo mortal", reflexiona el filósofo, que señala esto con base de algunos de los trastornos neuronales que cada vez son más habituales, como la depresión, el síndrome de fatiga crónica o el déficit de atención. Si bien en su obra no se muestra demasiado optimista y considera que es complicado lograr un cambio, sí que señala la importancia de la vida contemplativa y el descanso en una sociedad donde el descanso ha dejado de tener valor, pues se busca ser productivo en todo momento. Según su opinión, la sociedad ha abandonado la reflexión, el retiro, la meditación, sería necesario recuperar la atención y aburrimiento profundo, así como el ocio, porque gracias a ellos se han logrado grandes logros. No es el primero que reflexiona sobre la importancia del aburrimiento y cómo esto puede ser algo positivo. Son varios los estudios que recogen que puede ser beneficioso para nuestro bienestar y nuestra salud mental, porque estimula la creatividad, la reflexión y el crecimiento personal. Referencias Yusuf Akyıl, Examining the connections between boredom proneness, resilience, mental well-being, and rumination, Personality and Individual Differences, Volume 233, 2025, 112931, ISSN 0191-8869, https://doi.org/10.1016/j.paid.2024.112931